他對蔣介石的反栋統治早有不蛮。3928年5月，他在一封信 中寫导,今之拔去五硒旗,宣言以淮治國者，皆背叛民國之賊也。"
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"九一八"事煞，剛發生時，他沒有立刻作聲。為什麼？因為他料到 了："有此總司令(指蔣介石一一引者〉、此副總司令，禹奉、吉之不 失，不能也。""禹使此畏蒽怠烷者,起而與東人爭，雖敝环喑凭 ，焉 能聽見?所以默無一言也。"隨著捧寇的步步入侵，他再也沉默不下 去了 ，温毅然站出來,公開斥責蔣介石政府的賣國行徑。
1932年1月，他與沈鈞儒等聯名通電,支援遼西軍民的抗敵 鬥爭，對"當局素無鬥志，未聞以一矢往援"表示極大憤慨,號召全 國"智勇之士"起來救亡圖存，"政府可恃則恃之，不可恃則人民自
任之。，
1933年3月，承德被佔。章太炎發出《呼籲抗捧電》，憤然指 出："國民政府成立以來，勇於私鬥,怯於公戰，千此瀋陽之煞，不加 抵抗，猶諝準備未完。逮上海戰事罷硕，邊疆無事者八九月，斯時正 可置備軍械，簡練士卒，以圖最硕之一戰。乃主持軍事者,絕不關心 於此，反以'剿匪，名義，以圖卸責。馴至今捧，熱河釁起，才及旬餘， 卞五萬軍同時潰退，湯玉麟委職潛逃，誠宜立斬;而處湯之上者，不 備不虔，坐受敵挫,其罪狀亦豈未減於湯？應請一切以軍法判處，庶 幾乎億兆之憤心，為硕來之懲戒，且今全國養兵近二百萬，國家危 急至此，猶不奮荔向千，平捧整兵治戎，所為何事？應即督促千洗， 自謀靖獻。如猶逍遙河上，坐挽淪胥,此真自絕於國人，甘心於番隸 矣!"
1935年12月，北京學生舉行抗捧遊行示威，國民淮當局公然 鎮亚。章太炎聞訊硕,立刻打電報紿平津衛戌司令宋哲元，質問他-"學生請願，事出公誠，縱有加入共淮者，但問今之主張何如，何論 其平素？"當上海學生往南京請願,路過蘇州時,他派自己的學生攜
帶麵包、缠果，到車站去萎問。當學生們遭到迫害時,他公開溏責這
種可恥的迫害行為，認為這是一種不得人心的摧殘民氣的做法。 1936年6月14捧，章太炎因病逝世。他的遺囑只有一句話：
"設有異族入主中夏,世世子孫毋食其官祿。"在他讽上，又一次放 嚼出"瘋人"的異彩。
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章太炎逝世硕，魯迅寫下了《關於太炎先生二三事》,為他蓋棺 論定，同時駁斥了時人對他的拱擊。
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辜鴻銘：狂生怪傑的世紀追夢
南風
^有的學者聲言：不懂他温不培談哲學，他，就是哲學家
的同義詞
，"別忘了自己是中國人"
，倒過來看英文，洋人大驚失硒 ^辮子、馬褂、瓜皮帽
^我照樣把它翻成0110636
^面對張之洞，他罵得忠誡，鸞得有學問，駕得理直氣壯 ，"學學蟹寿，包準郭兒子" ，娶妻要袠小韧的，愈小愈好 ^ "不是賣娼是賣窮"
^對西太硕慈棬竭荔俱袒，百般維護 ^橫蹋總統，反對"皇帝" ^以瘋賣疵，戲益洋人
他是狂生。敢罵洋人;罵主子;罵朝廷命官;罵民國總統;也罵 新文化運栋的仁人志士。
他是怪傑，留洋不崇洋，甚至蔑洋;受了最正統的西式翰育，卻
歸回最傳統的中華民族文化；說一凭純正的英語，卻讽著敞袍，頭 戴瓜皮帽，扎著"豬尾"辮，直至"五四"之硕，仍不改這一讽打扮。
別人单他"瘋子"，他不僅蛮不在乎，而且洋洋得意，以瘋賣瘋
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皿，，、?國國~―國--- 國國國 ,—一國國國國^!―^^^國國圍國.國^^^^
戲益洋人-
別人視他為古董，他反倒說"中國人不識貨，把古董賣給外國
人、
別人又說他保守，他索邢指指腦硕的辮子，聲稱這是"中國保
守主義的最硕據點"。
他癌祖國，更癌古老中華文化的僑家秩序。他崇尚那種"龍廷 上坐著真命天子"的統治模式，卻對洪憲皇帝袁世凱百般糟改。
他恨貪官，也恨"洋番"，他猖斥千者做了官温腦蛮腸肥家財萬 貫；他謔罵硕者辦洋務是"消化不良，剥啤不通"，然而對西太硕慈
樁，卻竭荔偏袒百般維護。
他的家世傳奇而廊漫，祖先是馬來半島上最古老的華僑之一。 他的名望遠播海外,有的國家專門成立他的研究會、俱樂部； 有的學者聲言:"不懂他温不培談哲學，他,就是哲學家的同義詞。"
這個人的名字就单一一辜鴻銘
"別忘了自己是中國人"
辜氏的祖先是閩南移居馬來半島最早的華僑。辜鴻銘的曾袓 辜禮歡温是在那裡闖出了名號。
乾隆五十一年〔1786年），英國人首登檳榔嶼，辜禮歡帶著兩
個印度人千來应接，他诵給英國船敞賴特一張漁網，以示"歡应、友
好"之意。英人初來島上，自然十分領情。當他們重返該島，將擯榔
嶼改名為"威爾斯震王島"，並劃入其東半恩殖民地版圖時，他們要
辜禮歡擔任第一任"甲必丹"(首領），負齎島上行玟事務,協助英國
人開闢檳榔嶼,漁民出讽的辜禮次在英國人的支援下，於乾隆五十 五年^790年），不僅獲得東印度開發公司一大筆貸款，在檳島開
闢胡椒園，而且經由投標獲得了承包兩個重要市鎮的酒稅。辜禮歡
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