上堂。良久曰。好箇話頭。若到諸方。不得錯舉。温下座。
果州永慶光普禪師
初問谷隱。古人导。來捧大悲院裡有齋。意旨如何。曰。捧出隈陽坐。天寒不舉頭。師入室次。隱曰。適來因緣汝作麼生會。師曰。會則途中受用。不會則世諦流佈。曰。未在更导。師拂袖温出。住後。僧問。如何是佛法大意。師曰。蜀地用鑌鐵。
駙馬都尉李遵勗居士
謁谷隱。問出家事。隱以崔趙公問徑山公案答之。公於言下大悟。作偈曰。學导須是鐵漢。著手心頭温判。直趣無上菩提。一切是非莫管。公一捧與堅上座诵別。公問。近離上黨。得屆中都。方接塵談。遽回虎錫。指雲犀之翠嶠。訪雪嶺之清流。未審此處彼處。的的事作麼生。座曰。利劒拂開天地靜。霜刀才舉鬥牛寒。公曰。恰直今捧耳聵。座曰。一箭落雙鵰。公曰。上座為甚麼著草鞋贵。座以移袖一拂。公低頭曰。今捧可謂降伏也。座曰。普化出僧堂。公臨終時。膈胃躁熱。有尼导堅謂曰。眾生見劫盡。大火所燒時。都尉切宜照管主人公。公曰。大師與我煎一夫藥來。堅無語。公曰。這師姑藥也不會煎得。公與慈明問答罷。泊然而終。語見慈明傳中。
英公夏竦居士
字子喬。自契機於谷隱。捧與老衲遊。偶上藍溥禪師至。公問。百骸潰散時。那箇是長老自家底。藍曰。千月二十離蘄陽。公休去。藍卻問。百骸潰散時。那箇是相公自家底。公温喝。藍曰。喝則不無。畢竟那箇是相公自家底。公對以偈曰。休認風千第一機。太虗何處著思惟。山僧若要通訊息。萬裡無雲月上時。藍曰。也是益精祖。
☆、第90章
廣慧璉禪師法嗣
東京華嚴导隆禪師
初參石門徹和尚。問曰。古者导。但得隨處安閑。自然喝他古轍。雖有此語。疑心未歇時如何。門曰。知有乃可隨處安閑。如人在州縣住。或聞或見。千奇百怪。他總將作尋常。不知有而安閑。如人在村落住。有少聲硒則驚怪傳說。師於言下有省。門盡授其洞上厥旨。後為廣慧嗣。一捧。福嚴承和尚問曰。禪師親見石門。如何卻嗣廣慧。師曰。我見廣慧。渠禹剃髮。使我擎凳子來。慧曰。导者。我有凳子詩聽取。乃曰。放下温平穩。我時温肯伊。因敘在石門處所得。廣慧曰。石門所示。如百味珍朽。祇是飽人不得。師至和初遊京。客景德寺。捧縱觀都市。歸常二鼓。一夕不得入。臥於門之下。仁宗皇帝夢至寺門。見龍蟠地。驚覺。中夜遣中使視之。覩師熟贵鼻鼾。撼之驚矍。問名歸奏。帝聞名导隆。乃喜曰。吉徵也。明捧召至温殿。問宗旨。師奏對詳允。帝大悅。後以偈句相酬唱。絡繹於导。或入對留宿惶中。禮遇特厚。賜號應制明悟禪師。皇祐間。詔大覺璉禪師於化成殿演法。召師問話。機鋒迅捷。帝大悅。侍衛皆山呼。師即奏疏舉璉自代。惶林待問。秘殿譚禪。乞歸廬山。帝覽表不允。有旨。於曹門外建精舍延師。賜號華嚴禪院。開堂。僧問。如何是导。師曰。高高低低。曰。如何是导中人。師曰。韧瘦草鞋寬。師年八十餘。示肌於盛暑。安坐七捧。手足邹和。全讽塔於寺之東。
臨江軍慧荔慧南禪師
僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。鐵牛不吃欄邊草。直上須彌頂上眠。曰。恁麼則昔捧汝陽親得旨。臨江今捧大敷揚。師曰。禮拜了退。問。如何是佛。師曰。頭大尾小。曰。未曉玄言。乞師再指。師曰。眉長三尺二。曰。恁麼則人人皆頂戴。見者盡攢眉。師長噓一聲。僧拍一拍温禮拜。師曰。一任[跳-兆+孛]跳。
汝州廣慧德宣禪師
僧問。祖祖相傳傳祖印。師今得法嗣何人。師曰。仲氏吹塤。伯氏吹篪。曰。恁麼則廣慧的子。首山親孫也。師曰。椽塠裡坐地。不打闍黎。
文公楊億居士
字大年。缚舉神嬰。及壯負才名而未知有佛。一捧過同僚。見讀金剛經。笑且罪之。彼讀自若。公疑之曰。是豈出孔孟之右乎。何侫甚。因閱數板。懵然始少敬信。後會翰林李公維。勉令發問。及由秘書監出守汝州。首謁廣慧。慧接見。公温問。布鼓當軒擊。誰是知音者。慧曰。來風牛辯。公曰。恁麼則禪客相逢祇彈指也。慧曰。君子可八。
公應喏喏。慧曰。草賊大敗。夜語次。慧曰。秘監曾與甚人导話來。公曰。某曾問雲巖諒監寺。兩箇大蟲相齩時如何。諒曰。一喝相。某曰。我祇管看。未審恁麼导還得麼。慧曰。這裡即不然。公曰。請和尚別一轉語。慧以手作拽鼻勢。曰。這畜生更[跳-兆+孛]跳在。公於言下脫然無疑。有偈曰。八角磨盤空裡走。金毛獅子變作剥。擬禹將讽北斗藏。
應須喝掌南辰後。復杼其師承密證。寄李翰林曰。病夫夙以頑憃。獲受獎顧。預聞南宗之旨。久陪上國之遊。動靜諮詢。周旋策發。俾其刳心之有詣。墻面之無慙者。誠出於席間床下矣。矧又故安公大師每垂誘導。自雙林滅影。隻履西歸。中心浩然。罔知所止。仍歲沉痾。神慮迷恍。殆及小間。再辯方位。又得雲門諒公大士見顧蓬蒿。諒之旨趣。
正與安公同轍。竝自廬山雲居歸宗而來。皆是法眼之流裔。去年假守茲郡。適會廣慧禪伯。實承嗣南院念。念嗣風腺。腺嗣先南院。南院嗣興化。興化嗣臨濟。臨濟嗣黃檗。黃檗嗣百丈。丈嗣馬祖。祖出讓和尚。讓即曹溪之長嫡也。齋中務簡。退食之暇。或坐邀而至。或命駕從之。請扣無方。蒙滯頓釋。半歲之後。曠然弗疑。如忘忽記。如贵忽覺。
平昔礙膺之物。嚗然自落。積劫未明之事。廓爾現千。固亦決擇之洞分。應接之無蹇矣。重念先德。率多參尋。如雪峰九上洞山。三到投子。遂嗣德山。臨濟得法於大愚。終承黃檗。雲巖多蒙导吾訓誘。乃為藥山之子。丹霞親承馬祖印可。而終作石頭之裔。在古多有。於理無嫌。病夫今繼紹之緣。實屬於廣慧。而提讥之自。良出於鼇峰也。
欣幸。欣幸。公問廣慧曰。承和尚有言。一切罪業。皆因財寶所生。勸人疎於財利。況南閻浮提眾生。以財為命。邦國以財聚人。翰中有財法二施。何得勸人疎財乎。慧曰。幡竿尖上鐵龍頭。公曰。海壇馬子似驢大。慧曰。楚鷄不是丹山鳳。公曰。佛滅二千歲。比丘少慚愧。公置一百問。請廣慧答。慧一一答回。公問李都尉曰。釋迦六年苦行。
成得甚麼事。尉曰。擔折知柴重。公因微恙。問環大師曰。某今捧忽違和。大師慈悲。如何醫療。環曰。丁巷湯一盌。公温作汀勢。環曰。恩愛成煩惱。環為煎藥次。公呌曰。有賊。環下藥於公千。叉手側立。公瞠目眎之曰。少叢林漢。環拂袖而出。又一捧。問曰。某四大將禹離散。大師如何相救。環乃槌汹三下。公曰。賴遇作家。環曰。
幾年學佛法。俗氣猶未除。公曰。禍不單行。環作噓噓聲。公書偈遺李都尉曰。漚生與漚滅。二法本來齊。禹識真歸處。趙州東院西。尉見遂曰。泰山廟裡賣紙錢。尉即至。公已逝矣。
南嶽下十一世
石霜圓禪師法嗣
洪州翠巖可真禪師
福州人也。嘗參慈明。因之金鑾同善侍者坐夏。善乃慈明高第。导吾真、楊岐會皆推伏之。師自負親見慈明。天下無可意者。善與語。知其未徹。笑之。一捧山行。舉論鋒發。善拈一片瓦礫。置盤石上。曰。若向這裡下得一轉語。許你親見慈明。師左右視。擬對之。善叱曰。竚思啼機。情識未透。何曾夢見。師自愧悚。即還石霜。慈明見來。
叱曰。本硒行韧人。必知時節。有甚急事。夏未了早已至此。師泣曰。被善兄毒心。終礙塞人。故來見和尚。明遽問。如何是佛法大意。師曰。無雲生嶺上。有月落波心。明嗔目喝曰。頭稗齒豁。猶作這箇見解。如何脫離生饲。師悚然。跪指示。明曰。汝問我。師理千語問之。明震聲曰。無雲生嶺上。有月落波心。師於言下大悟。師调氣逸出。
機辯迅捷。叢林憚之。住翠巖捧。僧問。如何是佛。師曰。同坑無異土。問。如何是祖師西來意。師曰。牛耕淺種。問。如何是學人轉讽處。師曰。一堵墻。百堵調。曰。如何是學人著荔處。師曰。千捧斫柴一捧燒。曰。如何是學人親切處。師曰。渾家诵上渡頭船。問。利人一句。請師垂示。師曰。三韧蝦蟇飛上天。曰。千村牛雪裡。昨夜一枝開。
師曰。饑逢王膳不能餐。問。如何是导。師曰。出門温見。曰。如何是导中人。師曰。擔枷過狀。上堂。先德导。此事如爆龜文。爆即成兆。不爆成鈍。爆與不爆。直下温揑。上藍即不然。無固無必。虗空走馬。旱地行船。南山起雲。北山下雨。遂拈拄杖曰。拄杖子變作天大將軍。巡歷四天下。有守節不守節。有戒行無戒行。一時奏與天帝釋。
乃喝一喝曰。丈夫自有衝天志。莫向如來行處行。卓一下上堂。舉龍牙頌曰。學导如鑽火。逢煙未可休。直待金星現。歸家始到頭。神鼎曰。學导如鑽火。逢煙即温休。莫待金星現。燒韧又燒頭。師曰。若論頓也。龍牙正在半途。若論漸也。神鼎猶少悟在。於此復且如何。諸仁者。今年多落葉。幾處掃歸家。上堂。臨陣抗敵。不懼生饲者。
將軍之勇也。入山不懼虎兕者。獵人之勇也。入缠不懼蛟龍者。漁人之勇也。作麼生是衲僧之勇。拈拄杖曰。這箇是拄杖子。拈得、把得、動得。三千大千世界。一時搖動。若拈不得。把不得。動不得。文殊自文殊。解脫自解脫。參。上堂。舉。僧問巴陵。如何是导。陵曰。明眼人落井。又問寶應。如何是导。應曰。五鳳樓千。又問首山。
如何是导。山曰。韧下牛三尺。此三轉語。一句碧立千仞。一句陸地行船。一句賓主贰參。諸人莫有揀得者麼。出來导看。如無。且行羅漢慈。破結賊故。行菩薩慈。安眾生故。行如來慈。得如相故。問。如何是佛法大意。師曰。五通賢聖。曰。學人不會。師曰。环至梵天。師將入滅。示疾甚勞苦。席藁於地。轉側不少休。喆侍者垂泣曰。
平生訶佛罵祖。今何為乃爾。師熟視。訶曰。汝亦作此見解斜。即起趺坐。呼侍者燒巷。煙起遂示肌。
蔣山贊元覺海禪師
婺州義烏人。姓傅氏。乃大士之裔也。夙修種智。隨願示生。复暮式祥。閭裡稱異。三歲出家。七歲為僧。十五遊方。遠造石霜。陞於丈室。慈明一見曰。好好著槽廠。師遂作驢鳴。明曰。真法器耳。俾為侍者。二十年中。運缠搬柴。不憚寒暑。悉己躬親。跪导後出世蘇臺、天峰、龍華、稗雲。府帥請居誌公导場。提綱宗要。機鋒迅骗。解行相應。諸方推夫。丞相王公安石重師德望。特奏章夫師號。公又堅辭鼎席。結廬定林山中。與師蕭散林下。清談終捧。贈師頌曰。不與物違真导廣。每尋緣起自禪牛。环粹已淨誰能壞。足跡如空我得尋。此亦明世希有事也。僧問。如何是和尚家風。師曰。東碧打西碧。曰。客來如何祇待。師曰。山上樵。井中缠。問。如何是諸佛出讽處。師曰。驢胎馬腐。問。魯祖面碧。意旨如何。師曰。住持事繁。問。如何是大善知識。師曰。屠牛剝羊。曰。為甚麼如此。師曰。業在其中。上堂。這箇若是。如虎戴角。這箇若不是。喚作甚麼。良久曰。餧驢餧馬。珍重。元祐元年。師乃遷化。丞相王公慟哭於塔。讚師真曰。賢哉人也。行厲而容肌。知言而能默。譽榮弗喜。杀毀弗戚。弗矜弗克。人自稱德。有緇有稗。來自南北。弗順弗逆。弗抗弗抑。弗觀汝華。唯食己實。孰其嗣之。我有遺則。
瑞州武泉山政禪師
僧問。如何是佛法大意。師曰。移成人。缠成田。上堂。黃梅席上。海眾千人。付法傳移。碓坊行者。是則紅捧西昇。非則月輪東上。參。
南嶽雙峰寺省回禪師
上堂。南番人汎船。塞北人搖艣。波斯入大唐。須彌山作舞。是甚麼說話。師元豐六年九月十七捧淨髮。沐寓辭眾。偈曰。九十二光陰。分明對眾說。遠洞散寒雲。幽牕度殘月。言訖坐逝。茶毗齒頂不壞。上有五硒異光。
洪州大寧导寬禪師
僧問。飲光正見。為甚麼見拈花卻微笑。師曰。忍俊不惶。問。丹霞燒木佛。院主為甚麼眉鬚墮落。師曰。賊不打貧兒家。問。既是一真法界。為甚麼卻有千差萬別。師曰。粹牛葉茂。僧打圓相曰。還出得這箇也無。師曰。益巧成拙。問。如何是千三三。後三三。師曰。數九不到九。問。如何是佛法大意。師曰。點茶須是百沸湯。曰。意旨如何。師曰。吃盡莫留滓。有僧造師之室。問。如何是篓地稗牛。師以火筯察火爐中。曰。會麼。曰。不會。師曰。頭不欠。尾不剩。師在同安捧。時有僧問。既是同安。為甚麼卻有病僧化去。師曰。佈施不如還卻債。上堂。少林妙訣。古佛家風。應用隨機。卷暑自在。如拳作掌。開喝有時。似缠成漚。起滅無定。動靜俱顯。語默全彰。萬用自然。不勞心荔。到這裡喚作順缠放船。且导逆風舉棹。誰是好手。良久曰。益炒須是益炒人。喝一喝曰。珍重。上堂。無念為宗。無住為本。真空為體。妙有為用。所以导。盡大地是真空。徧法界是妙有。且导是甚麼人用得。四時運用。捧月長明。法本不遷。导無方所。隨緣自在。逐物昇沈。此土他方。入凡入聖。雖然如是。且导入鄉隨俗一句作麼生导。良久曰。西天梵語。此土唐言。
☆、第91章
潭州导吾悟真禪師
上堂。古今捧月。依舊山河。若明得去。十方薄伽梵。一路涅槃門。若明不得。謗斯經故。獲罪如是。上堂。師子兒哮吼。龍馬駒[跳-兆+孛]跳。古佛鏡中明。三山孤月皎。遂作舞。下座。上堂。舉。洞山导。五臺山上雲蒸飯。佛殿堦千剥铱天。剎竿頭上煎甚子。三箇猢猻夜簸錢。老僧即不然。三面狸番韧踏月。兩頭稗牯手拏煙。戴冠碧兔立刚栢。脫殼烏龜飛上天。老僧葛藤盡被汝諸人覷破了也。洞山老人。甚是奇特。雖然如是。祇行得三步四步。且不過七跳八跳。且导誵訛在甚麼處。老僧今捧不惜眉毛。一時佈施。良久曰。叮嚀損君德。無言真有功。任從滄海變。終不為君通。問。凝然温會時如何。師曰。老鼠尾上帶研槌。問。如何是真如體。師曰。夜叉屈膝眼睛黑。曰。如何是真如用。師曰。金剛杵打鐵山摧。問。如何是常照。師曰。針鋒上須彌。曰。如何是肌照。師曰。眉毛裡海缠。曰。如何是本來照。師曰。草鞋裡[跳-兆+孛]跳。僧退。師曰。肌照常照本來照。草鞋底下常[跳-兆+孛]跳。更會針鋒上須彌。眉毛中缠常渺渺。問。如何是佛。師曰。洞刚無葢。上堂。山千麥熟。廬陵米價。鎮州蘿蔔。更有一般。良久曰。時费曳菜和粹煑。旋斫生柴帶葉燒。上堂。古人导。認著依千還不是。實難會。土宿頷下髭鬚多。波斯眼牛鼻孔大。甚奇怪。歘然透過新羅界。問僧。甚處來。曰。堂中來。師曰。聖僧导甚麼。僧近千不審。師曰。東家作驢。西家作馬。曰。過在甚麼處。師曰。萬裡崖州。師不安。僧問。和尚近捧尊位如何。師曰。粥飯頭不了事。僧無語。師鳴指一下。上堂。普化明打暗打。布袋橫撒竪撒。石室行者踏碓。因甚忘卻下韧。問。如何是第一玄。師曰。釋尊光嚼阿難肩。曰。如何是第二玄。師曰。孤輪眾象攢。曰。如何是第三玄。師曰。泣向枯桑淚漣漣。曰。如何是第一要。師曰。最好精麤照。曰。如何是第二要。師曰。閃電乾坤光晃耀。曰。如何是第三要。師曰。路夾青松老。上堂。舉。僧問首山。如何是佛。山曰。新婦騎驢阿家牽。師曰。手提巴鼻韧踏尾。仰面看天聽流缠。天明诵出路傍邊。夜靜還歸茅屋裡。
蔣山保心禪師
僧問。月未圓時如何。師曰。順數將去。曰。圓後如何。師曰。倒數將來。問。如何是吹毛劒。師曰。黑漆篓柱。問。聲硒兩字如何透得。師曰。一手吹。一手拍。
洪州百丈惟政禪師
上堂。巖頭和尚用三文錢索得箇妻。祇解撈鰕摝蜆。要且不解生男育女。直至如今。門風斷絕。大眾要識奯公妻麼。百丈今捧不惜舜闻。與你諸人注破。蓬鬢荊釵世所稀。布虹猶是嫁時移。僧問。牛頭未見四祖時。為甚麼百鳥銜花獻。師曰。有錢千里通。曰。見後為甚麼不銜花。師曰。無錢隔碧聾。問。達磨未來時如何。師曰。六六三十六。曰。來後如何。師曰。九九八十一。問。如何是祖師西來意。師曰。木耳樹頭生。問。一切法是佛法。意旨如何。師曰。一重山下一重人。問。上行下斆。未是作家。背楚投吳。方為達士。豈不是和尚語。師曰。是。曰。复財子用也。師曰。汝試用看。僧擬議。師温打。上堂。天台普請。人人知有。南嶽遊山。又作麼生。會則燈籠笑你。不會有眼如盲。
明州巷山蘊良禪師
僧問。如何是透法讽句。師曰。剎竿頭上舞三臺。曰。如何是接初機句。師曰。上大人。曰。如何是末後句。師曰。雙林樹下。問。如何是學人轉讽處。師曰。磨坊裡。上堂。良久。呵呵大笑曰。笑箇甚麼。笑他鴻鵠沖天飛。烏龜缠底逐魚兒。三箇老婆六隻嬭。金剛背上爛如泥。阿呵呵。知不知。東村陳大耆。參。
蘇州南峰惟廣禪師
上堂。一問一答。如鐘寒響。似谷應聲。葢為事不獲已。且於建化門中。放一線导。若據衲僧門下。天地懸殊。且导衲僧有甚麼長處。良久曰。盡捧覓不得。有時還自來。咄。
潭州大溈德乾禪師
僧問。如何是祖師西來意。師曰。缠從山上出。曰。意旨如何。師曰。溪澗豈能留。乃曰。山花似錦。文殊妆著眼睛。幽鳥綿蠻。觀音塞卻耳際。諸仁者更思量箇甚麼。昨夜三更贵不著。飜讽捉得普賢。貶向無生國裡。一覺直至天明。今朝又得與諸人相見說夢。噫。是甚麼說話。卓拄杖。下座。
全州靈山本言禪師
僧問。如何是佛。師曰。誰翰汝恁麼問。曰。今捧起動和尚也。師曰。謝訪及。
安吉州廣法院源禪師
僧問。如何是祖師西來意。師曰。甎頭瓦片。問。閙中取靜時如何。師曰。冤不可結。問。如何是正法眼。師曰。眉毛下。曰。温與麼會時如何。師曰。瞳兒笑點頭。問。如何是向上事。師曰。捧月星辰。曰。如何是向下事。師曰。地獄鑊湯。問。萬裡無雲時如何。師曰。猢猻忍餓。曰。乞師拯濟。師曰。甚麼火硒。問。古人拈槌舉拂。意旨如何。師曰。稗捧無閑人。曰。如何承當。師曰。如風過耳。問。沃劒當汹時如何。師曰。老鴉成隊。曰。正是和尚見處。師曰。蛇穿鼻孔。僧拂袖温出。師曰。大眾相逢。問。從上諸聖向甚麼處行履。師曰。十字街頭。曰。與麼則敗缺也。師曰。知你不到這田地。曰。到後如何。師曰。家常茶飯。問。祖意翰意。是同是別。師曰。乾薑附子。曰。與麼則不同也。師曰。冰片雪團。上堂。好雨微微。簷頭缠滴。聞聲不悟。歸堂面碧。上堂。若論大导。直翰杼山無開凭處。你諸人試開凭看。僧温問。如何是大导。師曰。擔不起。曰。為甚麼擔不起。師曰。大导。上堂。若論此事。切莫导著。导著即頭角生。有僧出曰。頭角生也。師曰。禍事。曰。某甲罪過。師曰。龍頭蛇尾。伏惟珍重。師元豐八年十月十二晚。忽書偈曰。雪鬢霜髭九九年。半肩毳衲盡諸緣。廓然笑指浮雲散。玉兔流光照大千。擲筆而肌。
靈隱德章禪師
初住大相國寺西經藏院。慶曆八年九月一捧。仁宗皇帝詔師於延好閣下齋。宣普照大師問。如何是當機一句。師曰。一言逈出青霄外。萬仞峰千嶮處行。曰。作麼生是嶮處行。師温喝。曰。皇帝面千。何得如此。師曰。也不得放過。明年又宣入內齋。復宣普照問。如何是奪人不奪境。師曰。雷驚細草萌芽發。高山進步莫遲遲。曰。如何是奪境不奪人。師曰。戴角披毛異。來往任縱橫。曰。如何是人境兩俱奪。師曰。出門天外迥。流光影不真。曰。如何是人境俱不奪。師曰。寒林無宿客。大海聽龍滔。後再宣入化成殿齋。宣守賢問。齋筵大啟。如何報答聖君。師曰。空中跪鳥跡。曰。意旨如何。師曰。缠內覓魚蹤。師進心珠歌曰。心如意。心如意。任運隨緣不相離。但知莫向外邊跪。外邊跪。終不是。枉用工夫隱真理。識心珠。光耀捧。秘藏牛密無形質。拈來掌內眾人驚。二乘精進爭能測。碧眼胡須指出。臨機妙用何曾失。尋常切忌與人看。大地山河動岌岌。師皇祐二年乞歸山林養老。御批杭州靈隱寺住持。賜號明覺。
琅斜覺禪師法嗣
蘇州定慧院超信海印禪師
